古（gǔ）城區的保（bǎo）護和利用實（shí）際上是一道難題。好比當代畫家要畫一個穿著旗袍的民國女子，讓她打一把油紙傘好，還是打一把遮陽傘好呢？遮陽傘雖好，卻（què）是現代之物（wù），要符合一種意境，就需要配合相對（duì）應（yīng）的（de）雨傘，現（xiàn）代遮陽傘將就防曬，古代（dài）遮陽傘講究擋雨。

 國際社會提出（chū）“對有曆史價值的建築和（hé）街區，均應妥為保存，不可加以破壞（huài）”的理念也不過75年（nián）的時間（1933年8月的《雅典憲章》）。雖然1982年，我們國家公布了第一批公布了國家曆史文化名（míng）城，但是在實踐（jiàn）中遇（yù）到的（de）麻（má）煩比較多，還沒有比較成熟的古城保護理念。

 那（nà）個時候，我們的經濟建設速度快（kuài）得跟飛機一樣（yàng），新城鎮建設和老（lǎo）城區的關係變（biàn）得複雜起來。人不得不冷（lěng）靜（jìng）想想如何麵對老城的問題。是守著一世滄桑，還是華麗轉（zhuǎn）身？麵對老城區，人們多有迷茫。1986年，國家公布第（dì）二（èr）批曆史文（wén）化名城（chéng）時，出現了“曆史街區”的（de）概念（niàn）。

是拆舊建新？還是把老城區留下（xià）來？全國各（gè）地都遇到這個（gè）問題，那時候浪費（fèi）的口舌還真不少。但是在邊建邊拆（chāi），邊拆邊建的舊城改造中，老城區就像（xiàng）風燭殘年的老人。到了1997年，國家住建部轉發了安徽省黃山市的《黃山市屯溪老街保護管理辦法》，這似乎讓老城區的命運有了丁點轉機。 到底該怎樣保護老城區（qū）、老建築？呼喚留下（xià）從前記憶的聲音大起來了，拆舊的步子才緩下來了。 說要讓老百姓（xìng）看得見山、望得見（jiàn）水、記得（dé）住鄉愁，用在老城區保護上是很恰當的說法。於是（shì），人們在實踐中便注意從以下幾個（gè）角度去保（bǎo）護（hù）老城了。 環境風貌的協調性。老建築曆經風雨（yǔ），肯定滄桑衰老，肯定拆不得。在老城（chéng）區要建設新建築，萬不可高得不像樣（yàng）子，大得危及舊居，新得（dé）花（huā）裏胡哨。 曆史狀態的原真性。老建築反映曆史狀態，記錄曆史信息，所以得把它（tā）的原貌留（liú）下來，人才能找到當時（shí）的曆史信息。 生活狀態的真實性。城因人而起，因人而興，也會因人而廢。

老城區再老，它也是人的居所，他（tā）承載著民風民俗民情，所以老（lǎo）城區必然要（yào）有原著居民。 更要得修舊（jiù）如舊。老城區不維修不行，但科技再發達（dá），材料再（zài）先進，修老房子還是保持原貌好。這就像一個穿著旗袍的古風女子，她打著一把油紙傘總要比打著一把遮（zhē）陽傘得體（tǐ）一些。 老城裏，古建築（zhù）裏的有人住。不可能掛著文物保護的牌子不住人，老房子不住（zhù）人就住的是神。人離（lí）開老房子了，老鼠、貓和狗們就會進去（qù），那老建築定會毀滅得（dé）更快。人（rén）住在（zài）老房子裏，自己生活得（dé）好（hǎo）還（hái）要把老房子保護好。用（yòng）電（diàn）用火要操心，對老城來說（shuō），火是要命的東西。人住在古建築裏，也定會對它有影響，過度商業化和生活垃圾（jī）對老城區的影響實在是大得厲害。 至（zhì）於這些年遍地開花的新建（jiàn）古鎮，將來會有（yǒu）一個比較（jiào）妥帖的評（píng）價。

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